AYAM VS SAYUR

Syor ambil lebih sayur, ikan

KUALA LUMPUR: Gabungan Persatuan Pengguna Malaysia (Fomca) menyarankan pengguna untuk mengurangkan pengambilan ayam dan menggantikan dengan makanan lain seperti daging atau ikan bagi membantu menurunkan harga ayam di pasaran.

Pengarah Komunikasi (Fomca), Mohd Yusof Abd Rahman, berkata langkah mengurangkan permintaan ayam itu diyakini mampu menstabilkan harga di pasaran yang kebiasaannya bergantung kepada jumlah permintaan pengguna.

Mohd Yusof berkata, gaya pemakanan rakyat negara ini yang menjadikan ayam sebagai makanan ruji terutama kanak-kanak sepatutnya diubah bagi mengurangkan kebergantungan kepada bahan makanan itu.

“Ibu bapa seharusnya mengajar anak-anak mengimbangi pola pemakanan harian dengan mengambil lebih sayur-sayuran dan ikan bagi mengurangkan permintaan ayam, sekali gus melahirkan generasi sihat,” katanya mengulas kenaikan harga ayam yang dijangka stabil menjelang April depan. Semalam Harian Metro melaporkan Menteri Pertanian dan Asas Tani, Datuk Seri Noh Omar berkata, masalah kenaikan harga ayam berpunca daripada empat faktor utama antaranya permintaan tinggi, kejadian banjir, penyakit sampar yang menyerang ladang ayam dan harga makanan ayam yang meningkat.

Mohd Yusof berkata, selain itu, Fomca mencadangkan supaya kerajaan menghasilkan bahan makanan ayam keluaran tempatan bagi mengurangkan kos pembelian bahan makanan ayam dari negara luar antaranya China.

“Sekiranya kerajaan melaksanakan cadangan ini, ia bukan saja mampu mengatasi masalah kenaikan harga ayam yang turut berpunca daripada kenaikan harga bahan makanan yang diimport, malah dapat mengurangkan kos pembelian sedia ada,” katanya ketika dihubungi di sini, semalam.

Katanya, Fomca berharap masalah kenaikan harga ayam yang menghantui seluruh rakyat tempatan ini diatasi dalam tempoh yang dijangkakan selain menyeru pengguna supaya lebih bijak dalam membuat keputusan sebelum membeli barangan.

PENYAKIT HATI

2010/05/28

TUAN ada penyakit ke? Kalau ada tanda demam yang kuat cepat-cepatlah pergi berjumpa doktor. Mana tahu ada apa-apa, boleh bertindak awal kerana bimbang juga dengan kedatangan gelombang kedua H1N1 sekarang.

Hari ini ramai yang sanggup berbelanja besar demi kesihatan, sebab kesihatan sangat berharga. Bila ada saja yang sakit, pasti ramai yang bersimpati. Semakin moden dan canggih dunia, semakin cepat kita dapat penyakit dan semakin cepat juga kita mengesan penularan sesuatu penyakit.

Pun begitu, semakin canggih dan prihatin manusia terhadap kesihatannya, manusia masih lupa memberi perhatian terhadap penyakit hati yang jauh lebih bahaya daripada penyakit fizikal. Penyakit hatilah yang akan merosakkan keharmonian rumah tangga. Mengganggu suami isteri orang, maka berlakulah kecurangan dan lupa tanggungjawab.

Tidak memberi nafkah akhirnya berkecai rumah tangga. Anak jadi tidak keruan dan hilang kasih sayang. Bila hati sudah berpenyakit maka akan hilang rasa takut kepada Allah, merosot serta comot integriti, tidak lagi rasa diperhati, depan orang alim tetapi di belakang menjadi "maling". Itu sekadar contoh kesan akibat penyakit hati yang terlalu banyak keburukannya. Siri kali ini penulis mahu bincangkan antara tanda penyakit hati. Kalau sudah ada tanda maka kena berhati-hatilah. Antara tanda penyakit hati tidak boleh dikesan sesiapa pun adalah:

1) Malas melakukan ketaatan dan amal kebaikan.
Malas menjalankan ibadah, bahkan meremehkannya pula. Contohnya melakukan solat bukan dengan "sengaja' tetapi dengan tidak sengaja dan terpaksa.

Kalau buat pun tidak khusyuk dan ada kesungguhan. Mereka merasa berat untuk menjalankan ibadah sunnah. Allah berfirman yang bermaksud: "Dan mereka tidak mengerjakan solat, melainkan dengan malas dan tidak (pula) menafkahkan (harta) mereka, melainkan dengan rasa enggan." (Surah at-Taubah ayat 54). 2) Tidak tersentuh ayat al-Quran
Ketika disampaikan ayat berkenaan janji dan ancaman Allah, maka tidak terpengaruh sama sekali, tidak mahu khusyu atau tunduk dari membaca al-Quran dan mendengarnya.

Sedangkan Allah memperingatkan dalam al-Quran yang bermaksud: "Maka beri peringatanlah dengan al-Quran orang yang takut kepada ancaman-Ku." (Surah Qaaf ayat 45). 3) Tidak tersentuh dengan ayat kauniyah
Tidak tergerak dengan adanya peristiwa yang dapat memberikan pelajaran seperti kematian, sakit, bencana. Dia memandang kematian atau orang yang sedang diusung ke kubur sebagai sesuatu yang tidak kaitan dengannya. Nabi bersabda yang bermaksud: "Cukuplah kematian itu sebagai nasihat dan peringatan". 4) Berlebihan mencintai dunia serta melupakan akhirat
Himmah dan segala keinginannya tertumpu untuk urusan dunia semata. Segala sesuatu diperhitung, dikira berasaskan dunia. Cinta, benci dan hubungan dengan sesama manusia hanya untuk urusan dunia saja seolah hidup hanya untuk dunia dan berakhir di dunia . 5) Berkawan dengan orang yang melakukan maksiat
Ini salah satu sebab terbesar yang mempengaruhi kerasnya hati seseorang. Orang yang hidupnya di tengah gelombang kemaksiatan dan kemungkaran, bergaul dengan manusia yang banyak berkubang dalam dosa, banyak bergurau dan tertawa tanpa batasan, banyak mendengar muzik yang melalaikan serta menghabiskan harinya untuk tujuan maksiat. 6) Kemaksiatan berantai
Penyakit hati lahir dari kemaksiatan baru akibat kemaksiatan yang dilakukan sebelumnya sehingga menjadi lingkaran syaitan yang sangat sukar bagi seseorang itu melepaskan dirinya. 7) Meremehkan dosa kecil
Memang ada dosa kecil dan besar, tetapi perlu diingat semua dosa akan membawa ke neraka. Seperkara lagi, kita perlu faham dosa besar bermula dengan dosa kecil, banjir besar bermula dari titis hujan. 8) Tidak peduli sumber makanan
Orang yang hatinya berpenyakit dan keras ini biasanya kurang prihatin dengan sumber makanan, halal atau haram. Begitu juga dengan syubhat, yang dia kira sedap dan enak, selera kena tinggi. Makan di mana pun tidak kira kedai orang Islam atau bukan Islam yang penting kaw dan kaw. Begitu juga dengan punca pendapatan, sudah tidak peduli lagi sumber rezeki datang dari mana kerana yang pasti dapat banyak, hidup kaya raya. Rasuah, curi, seludup, ampu ke semua dibedal.

Itu antara beberapa tanda yang sempat dibicarakan dalam ruangan ini dan harapnya ia dapat menambah maklumat kita semua. Mengenai cara mengatasi dan merawatnya Insya-Allah pada masa akan datang.

PUASA 6

Ganjaran besar puasa 6
BAGI sesetengah orang, Syawal dianggap bulan berpesta dan bersuka ria dengan jamuan dan juadah, sehingga ada yang meraikannya sebulan penuh seolah-olah puasa lenyap dalam kamus hidup mereka.Tetapi hakikatnya, pada Syawal masih terdapat ibadat puasa iaitu 'puasa enam'. Cuma ia tidaklah menjadi suatu kewajipan seperti dalam bulan Ramadan. Bagaimanapun, ibadat sunat itu adalah kesinambungan kepada ibadat Ramadan.
Walaupun tidak berdosa sekiranya tidak dilakukan, tetapi hakikatnya puasa sunat enam hari pada bulan Syawal adalah ibadat yang penuh bermakna, malah ia amalan generasi soleh terdahulu.Nabi Muhammad s.a.w ada menjelaskan ganjaran diperoleh mereka yang berpuasa enam hari pada Syawal melalui beberapa hadisnya. "Sesiapa berpuasa pada Ramadan, kemudian diiringi dengan (puasa) enam hari Syawal, maka dia seperti berpuasa satu tahun penuh." (Riwayat Muslim)Dalam hadis lain dikeluarkan At-Tabrani dengan sanadnya daripada Ibnu Umar r.a, Rasulullah s.a.w menjelaskan, sesiapa yang melakukan ibadat seperti itu (puasa Ramadan dan enam Syawal) dosanya dibersihkan seperti bayi baru dilahirkan ibunya.Penegasan Nabi s.a.w itu menunjukkan puasa enam amat digalakkan walaupun ia tidak sampai tahap wajib. Baginda menggalakkan umatnya rajin beribadat, iaitu ibadat fardu disusuli amalan sunat. Ibadat sunat enam hari itu juga adalah penanda aras keimanan dan ketakwaan seseorang terhadap Allah; sanggup berlapar dan dahaga ketika musim orang menikmati aneka juadah, semata-mata kerana menyahut anjuran agama.Menurut ulama, puasa sunat enam hari pada Syawal sebaik- baiknya (lebih afdal) dilakukan berturut-turut, dimulai pada hari kedua Syawal dan diikuti lima hari lagi berturut-turut.Tetapi jika tidak dapat, boleh dilakukan pada mana-mana hari asalkan masih di dalam bulan terbabit dan boleh juga dilakukan dengan tidak berturut-turut asalkan cukup enam hari.Sesetengah ulama pula berpendapat puasa enam itu boleh dilakukan secara berselang-seli atau tidak terus menerus sepanjang Syawal.Ulama juga berbeza pendapat antara puasa sunat enam hari pada bulan Syawal dengan puasa ganti (qada) Ramadan.Pendapat pertama mengatakan tidak dibolehkan niat puasa ganti bersama puasa sunat Syawal. Ini kerana berdasarkan hadis setiap amalan berdasarkan niat.Sebagai contoh, Majlis Ugama Islam Singapura (Muis) dalam menggariskan adakah puasa enam boleh diniat sekali dengan puasa ganti: `Niat puasa enam tidak boleh disekalikan dengan puasa qada.Imam As-Syafi'i (di dalam Kitab Al-Umm) berpendapat dalam mensyarahkan bab `seyang tiap amalan dengan niatnya' bahawa: Hendaklah dibezakan ibadat puasa Ramadan, puasa nazar, puasa kafarah, puasa qada dan puasa sunat. Imam Jalaluddin As-Suyuti (di dalam Kitab Al-Isybah) juga berpendapat hendaklah diasingkan puasa Ramadan atau nazar atau puasa sunat. Namun, seseorang yang berniat puasa qada ketika Syawal boleh juga dikurniakan pahala puasa enam (tanpa menjatuhkan niat itu) mengikut pendapat sebahagian ulama.'Pendapat kedua mengatakan dibolehkan niat bersama, malah memadai seseorang yang ingin melakukan puasa qada dan puasa sunat enam hari dengan berniat hanya puasa qada pada bulan Syawal.Mereka akan mendapat dua ganjaran sekali gus dengan syarat dia perlu berniat puasa qada terlebih dulu. Ini kerana puasa qada adalah wajib dan puasa enam adalah sunat. Hal yang sama berlaku ke atas solat tahiyatul masjid. Jika seseorang memasuki masjid dan terus melakukan solat fardu, maka dia akan diberi ganjaran dua pahala sekali gus.Bekas ketua jawatankuasa fatwa al-Azhar, Sheikh `Atiyyah Saqr, berkata seseorang yang tertinggal puasa pada Ramadan boleh berpuasa sunat enam hari Syawal dengan niat bersama puasa ganti.Menurutnya, orang yang berpuasa itu akan mendapat ganjaran berganda secara serentak; menggantikan puasa yang ditinggal dan mendapat ganjaran puasa enam hari Syawal."Bagaimanapun, dianjurkan seseorang itu menggantikan puasa tertinggal secara berasingan dengan puasa enam hari Syawal (supaya mendapat ganjaran yang lebih)."Ada juga ulama berpendapat puasa enam seharusnya didahulukan kerana ia hanya boleh diamalkan pada bulan Syawal saja. Bagi puasa qada, ia boleh dilakukan dalam tempoh 10 bulan berikutnya sebelum tiba Ramadan akan datang.Sesetengah ulama berpendapat, orang yang mempunyai hutang puasa Ramadan hendaklah `membayar' terlebih dulu, kemudian baru dikerjakan sunat puasa enam. Tidak mendapat sunat puasa enam jika ia juga diniatkan sebagai puasa qada.Perbezaan pendapat itu sudah tentu memberikan pilihan dan ruang kepada umat Islam dalam melaksanakan amal ibadat, sesuai dengan konsep taysir (kelapangan) yang menjadi satu aspek penting dalam syariah, selagi mana tiada larangan terhadapnya.

PERANAN KOMUNITI TERHADAP KANAK-KANAK

RATU
Kerangka peranan, pembabitan anggota masyarakat lebih jelas

KANAK-KANAK adalah antara kumpulan dalam masyarakat yang dianggap paling lemah, tidak mempunyai kuasa dan mempunyai keupayaan sedikit untuk mendapat maklumat, sokongan serta bantuan apabila mereka memerlukan semua itu. Justeru, pembentukan Dasar Kanak-kanak Negara dan Dasar Perlindungan Kanak-kanak Negara jelas memperlihatkan kewujudan kanak-kanak bukanlah kelompok biasa yang tidak dipedulikan, sebaliknya sentiasa diberikan perhatian paling utama oleh kerajaan. Pengarah Kajian Institut Sosial Malaysia (ISM) Prof Dr Mohamed Fadzil Che Din, berkata dengan adanya kedua-dua dasar berkenaan ia akan memberikan impak kesedaran lebih tinggi kepada masyarakat di negara ini untuk menjaga keselamatan serta memastikan kesejahteraan kehidupan seorang kanak-kanak.
Mohamed Fadzil berkata, walaupun undang-undang sudah ada untuk menjaga dan melindungi kanak-kanak di negara ini, dengan adanya kerangka yang lebih jelas mengenai hak kelangsungan hidup, perlindungan dan penyertaan kanak-kanak ia akan mempercepatkan lagi ke arah perkembangan serta kesejahteraan lebih baik. Katanya, selain itu apa yang ditetapkan dalam dasar itu dapat dicapai mengikut jangkaan tertentu seperti yang disasarkan. “Dasar yang ada secara automatik memperlihatkan inti pati yang cukup jelas dan dengan itu semua pihak terbabit ada tanggung jawab masing-masing yang perlu dilaksanakan. Contohnya, ibu bapa sekurang-kurangnya tahun apa yang dibuat untuk meningkatkan potensi perkembangan anak mereka. Begitu juga dengan institusi dan agensi yang lain, perlu laksanakan apa yang dipertanggungjawabkan ke atas mereka,” katanya.
Mohamed Fadzil turut menjangkakan dasar yang diwujudkan dapat diterapkan dengan cepat dalam diri masyarakat di negara dan tidak nampak ia satu masalah besar untuk memenuhi serta mengamalkan apa yang sudah ditetapkan. Sementara, Pengarah Jabatan Kemajuan Masyarakat Wilayah Persekutuan, Norizan Muda turut menyokong penuh dan menyambut baik dengan kewujudan kedua-dua dasar berkenaan. Norizan berkata, sebagai agensi kerajaan yang terbabit secara langsung dengan pengasuhan, pembangunan dan perkembangan kanak-kanak di negara ini, Kemas akan turut mengambil tindakan segera dan sewajarnya bagi memenuhi dasar yang sudah ditetapkan itu. Katanya, antara langkah yang bakal diambil ialah memastikan pengambilan pembantu pusat asuhan dan guru tadika dibuat dengan lebih berhati-hati dan teliti, bukan lagi sekadar hanya memenuhi syarat atau kelayakan ditetapkan sebelum ini.
“Apabila kanak-kanak diletakkan di taska dan tabika Kemas, adalah tanggungjawab kami sepenuhnya untuk memberikan pengawasan yang terbaik kepada mereka sepanjang berada di pusat jagaan itu. Kami juga sedar kes kecuaian terhadap kanak-kanak bukan saja dilakukan oleh ibu bapa tetapi juga individu yang diberikan tanggung jawab dan kepercayaan untuk mengasuh dan menjaga mereka. “Jika sebelum ini Kemas membuat pengambilan tenaga kerja berdasarkan syarat dan kelayakan semata-mata, tetapi kini mungkin lebih berhati-hati termasuk kemungkinan memeriksa latar belakang dan membuat pemeriksaan kesihatan. Ini kerana masalah penyakit mental misalnya, mungkin tidak dapat dikesan ketika sesi temu duga dibuat. Kami sedar, sekiranya tenaga kerja itu ada masalah kesihatan mental, ia tentu mendatangkan risiko terhadap keselamatan kanak-kanak di bawah jagaannya,” katanya. Pengarah Projek Childlina Malaysia, P H Wong, pula berkata kedua-dua dasar itu memang amat penting dan memang tepat pada masanya diperkenalkan, tambahan tahun ini adalah ulang tahun ke-20 Konvensyen Mengenai Hak Kanak-kanak (CRC). “Saya berharap semua pihak termasuk agensi kerajaan dan juga NGO aplikasi dasar berkenaan apatah lagi selama ini, banyak usaha dibuat bagi memastikan kanak-kanak di negara mendapat hak yang sewajarnya. Selain itu saya juga berharap, lebih banyak usaha lagi dibuat bagi meningkatkan kesedaran di kalangan keluarga dan juga masyarakat mengenai pentingnya kanak-kanak di negara ini menikmati kesejahteraan hidup dalam persekitaran yang selamat dan kondusif,” katanya.

Cetak artikel Hantar pada kawan

BLACK HISTORY

.khad1,
.khad1:link,
.khad1:visited,
.khad1:active {
color:#3366CC;
text-decoration:underline;
border-bottom:#3366CC 1px solid;
}
.khad1:hover {
color:#c03;
text-decoration:underline;
border-bottom:#c03 1px solid;
}
.khad2,
.khad2:link,
.khad2:visited,
.khad2:hover,
.khad2:active,
text-decoration:none;
border-bottom:none;
}
RENCANA UTAMA
Catatan sebuah sejarah hitam
Oleh HAFIZ HAMZAH
HIDEKI YUKAWA bijak melahirkan rasa sedih kepada pembaca.
PUKUL 8.15 pagi, 6 Ogos 1945 adalah tarikh dan hari paling muram dalam sejarah kemanusiaan. Pada waktu itu, 600 meter dari paras muka bumi Hiroshima sebuah bom meletus menamatkan sekali gus satu permulaan.
Apa yang ditamatkan ialah satu garis kemanusiaan di atas nama kekuasaan, manakala yang dimulakan ialah satu kehidupan yang mati bagi mangsa pasca serangan yang cukup meruntun jiwa.
Hiroshima, sebuah bandar yang kini giat membangun dengan tema paling universal 'keamanan' sebenarnya masih belum mampu untuk melupakan sejarah hitam itu.
Mungkin itu tidak akan berlaku berlaku sama sekali. Kesayuan masih lagi tersisa di jalan-jalan raya dan raut wajah penduduknya yang kini berjumlah 1.2 juta orang itu.
Sewaktu bom atom itu gugur, populasi bandar itu sekitar 300,000 orang. Pada pagi itu juga separuh daripada jumlah nyawa berkenaan lenyap serta-merta. Selebihnya hidup seperti bangkai yang keliru sebelum bantuan tiba di Hiroshima.
Kini, di tengah-tengah bandar itu, kenangan yang sengaja ditinggalkan sejak kejadian tersebut ialah sebuah bangunan konkrit dengan kubah yang hanya tinggal rangka. Pada asalnya berdiri sebagai Hiroshima Prefectural Industrial Promotion Hall.
Peringatan
Ia ada di situ sebagai tanda peringatan terhadap kemusnahan kerana disebabkan oleh binaan konkrit dan bukan kayu seperti kebanyakan bangunan dan rumah lain di sekitarnya ketika itu.
Tidak jauh dari tapak itu, didirikan taman peringatan Hiroshima Memorial Park sebagai sebuah pusat dokumentasi sejarah khusus untuk serangan bom berkenaan.
Walaupun dibangunkan dengan kemas dan serba baru serta canggih, namun ia masih tidak mahu menyembunyikan realiti.
Di dalam salah satu daripada bangunan itulah buku ini diperoleh. Di satu sudut, buku itu menggamit perhatian kerana menjadi satu-satunya daripada barisan cenderamata yang ada seperti mempunyai gejolak rasa dan emosi.
Perkara yang tercatat di dalam buku itu yang sudah diterjemah ke dalam bahasa Inggeris, boleh dibaca sebagai catatan-catatan peribadi mereka yang terdedah kepada radiasi nuklear itu sendiri, termasuk juga tulisan-tulisan warga Jepun dari serata pelosok negara itu.
Sejarah Hiroshima mungkin boleh dibaca dari merata sumber dengan Internet juga mempunyai keupayaan itu.
Tetapi, cerita-cerita yang ada di dalam buku itulah adalah suara-suara yang jujur menceritakan tentang pengalaman yang menyayat hati dan ngeri.
Walaupun ditulis sebagai bait-bait sajak dan puisi, perkara itu sebenarnya perlahan-lahan ditenggelamkan oleh kejelasan dan realiti setiap satu insiden yang disampaikan secara terus dan mudah tanpa kias.
PENGEBOMAN Hiroshima mencatat satu sejarah hitam yang meruntun jiwa.
Sedih
Daripada tulisan-tulisan itu jugalah pembaca akan memasuki satu situasi yang cukup merimaskan dan menyedihkan tanpa disedari. Antara mereka, ada yang menceritakan tentang pengalaman sebagai mangsa yang berada dalam keadaan keliru sebaik bom itu meletup. Masing-masing sarat dengan pertanyaan tanpa jawapan.
Ada juga yang menceritakan pengalaman tinggal di bawah tanah, dengan segala kecederaan tidak terawat. Termasuk menyambut kelahiran seorang bayi seperti yang dicatatkan oleh Sadako Kurihara;
"Suatu malam di lantai bawah sebuah
bangunan runtuh,
ruang tanpa walau satu pun lilin
dipenuhi oleh orang-orang cedera
akibat bom atom.
Bau darah, rasa ngeri kematian dan
busuk peluh,
Sesak dan erangan sakit.
Dan dari tempat ini juga kedengaran
suara menjerit;
'Ada bayi yang hendak dilahirkan.' "
Getir
Kita tidak dapat membayangkan bagaimana akhirnya.
Namun, seperti yang terkandung di dalam buku itu ia bukanlah cerita fiksyen yang dikarang di sebuah meja lebar dan kerusi empuk. Kisah-kisah itu lahir dari jalan-jalan dan ruang-ruang di antara Hiroshima dan Jepun, yang dulunya pernah mencatat sejarah-sejarah luka ini.
Membaca catatan-catatan itu melahirkan satu perasaan kemanusiaan secara natural kepada pembaca. Secara tak sedar juga kita seperti merasa terdesak untuk bersetuju dengan menjadikan keselamatan dan keamanan sebagai satu elemen yang amat penting.
Ia juga berbicara tentang kebejatan senjata nuklear. Dalam diam-diam, kita juga akan meminta mereka yang masih dengan kehalobaan untuk terus bergelumang membangun senjata nuklear dikutuki.

AGUNGNYA SYARIAT ALLAH

Tazkirah Remaja: Betapa agung syariat Allah haram babiBersama Mohd Zawawi Yusoh
MEMANG terkejut melihat dalam Youtube mengenai satu ujian yang sangat mudah iaitu dengan mengambil dua potongan daging babi dan diletakkan dalam bekas besi, kemudian dicurahkan air minuman berkarbonat ke atas daging babi itu.Selepas dibiarkan dua jam, kelihatan begitu banyak sekali ulat kecil merayap keluar dari daging babi itu.
Terkejut sangat tengok itu kerana dua perkara; pertama dahsyatnya dan jijiknya daging itu. Kedua, bangga menjadi Muslim betapa agungnya syariat Allah yang mengharamkan makan daging babi dan betapa al-Quran memang kitab petunjuk dari langit dan segala terkandung di dalamnya yang berbentuk suruhan wajib ikut dan terlarang mesti dihindari.Kalau nak tengok dengan jelas lagi cuba semak ayat al-Quran iaitu pada surah al-Maaidah, ayat 3 yang bermaksud: "Diharamkan bagimu memakan bangkai, darah, daging babi dan daging haiwan yang disembelih bukan atas nama Allah..."Semak lagi surah al-Ana'am ayat 145, yang bermaksud: "Katakanlah tidak ku dapati di dalam apa yang diwahyukan kepadaku sesuatu yang diharamkan memakannya bagi yang ingin memakannya kecuali daging haiwan yang mati (bangkai), darah yang mengalir, daging babi."Pengharaman babi dalam al-Quran sepatutnya dikaitkan dengan wabak dahsyat yang sedang melanda dunia, termasuk negara kita Malaysia iaitu H1N1 yang sudah meragut berpuluh nyawa. Subhanallah, Maha Suci Allah yang mengetahui keburukan apa yang dicipta-Nya. Jika Allah kata tak boleh, rupanya sangat bahaya sama ada pada daging babi itu ataupun akibat daripada jangkitan babi itu sendiri.Hasil kajian barat, babi membawa virus dan sejenis kuman yang tidak mati 'duduk' di dalam genetik babi yang boleh membawa 70 jenis penyakit. Dalam menghadapi situasi ini kita bertanya mana kehebatan negara kuasa besar dunia yang tersohor dengan kecanggihan teknolgi dan peralatannya serta kalangan saintis? Mereka sedang mengkaji, tetapi jangan lupa kemarahan Allah terhadap mereka yang melupai peringatan-Nya. Amat menakutkan akibat dari babi ini, H1N1 berjangkit tanpa henti dengan begitu pantas, hanya bermediumkan udara yang boleh disedut di mana-mana - di pusat beli-belah, tempat letak kereta, kedai kopi, stadium dan perhimpunan. Ia tidak begitu terasa, tetapi sedar tak sedar, ia bergerak begitu pantas. Anda juga tidak berasa takut dan gerun selagi tiada orang terdekat anda yang terkena, sekurang-kurangnya kena kuarantin.Kedahsyatan penyakit H1N1 yang kita sedang hadapi ini baru sebahagian kecil serangan bahaya babi yang Allah kata. Bahaya ini tak masuk lagi pengharaman lain yang lama dilaknat Allah, tetapi masih berleluasa dalam masyarakat kita dilakukan bukan sahaja secara sembunyi lagi, sebaliknya sudah berbangga sambil menunjuk-nunjuk seperti persundalan.Yang paling menakutkan kita masih 'pekak' dengan kemurkaan Allah. Biasanya apabila dah reda sedikit sesuatu wabak atau bala kita akan lupa semula Allah. Lupa apa yang Allah larang, balik asal buat ingkar. Apabila kena bala baru semua sepakat berdoa Allah, mula rajin solat tetapi apabila sudah sihat lupa lagi Allah. Begitulah kedegilan sebahagian kita."Yakinlah bahawa Islam adalah agama Allah yang benar, memenuhi keperluan fitrah setiap manusia. Oleh itu, pengharaman Islam terhadap babi, arak, zina, rasuah, judi dan sebagainya adalah untuk menjaga maslahah nyawa dan kehidupan manusia seluruhnya."Manusia tidak boleh halang dan sekat udara yang bertebaran. Begitu cepat ia merebak. Jangan lupa gunakan kuasa doa sama ada doa biasa ataupun doa dengan qunut 'naazilah'".Manusia yang ada di sekeliling kita mahupun udara yang ada, semua dengan izin Allah semata-mata.
Emel Artikel Cetak Artikel

KARKATAU....O..KARKATAU

Krakatau kembali hantui penduduk
Oleh Hazirah Che Sabzeehan@bharian.com.my
Saintis berjaya merakamkan gunung berapi kembali 'hidup' selepas 126 tahun tidur LEBIH seabad menyepi selepas meluahkan lahar yang memakan ribuan korban, gunung berapi Krakatau kini kembali mempamerkan isyarat membimbangkan penduduk berhampiran dan saintis yang mengagak letusannya kali ini mungkin lebih dahsyat. Dengan ketinggian 356.76 meter dari aras laut Selat Sunda, gunung berapi paling menggerunkan itu sedia menggegarkan muka bumi ini sekali lagi. Kali terakhir ia memuntahkan lahar pada 1883 yang menyaksikan lebih 36,000 orang terkorban, sekali gus mengubah cuaca dan suhu global selama lima tahun selepas itu.
Letusan amat dahsyat dan bencana yang ditinggalkan begitu mengerikan dan tidak mampu ditandingi kerosakan dilakukan gunung berapi zaman moden, malah letusan menakjubkan Gunung St Helen di Amerika Syarikat pada 1980 masih terlalu kecil dibandingkan dengan amukan Krakatau. Hampir 126 tahun sehingga baru-baru ini sejak Krakatau pertama kali menunjukkan tanda-tanda ia aktif semula, gambar menakjubkan berjaya dirakamkan membuktikan saki baki gunung berapi yang satu ketika dulu tersergam lebih gagah berbanding sekarang mula menggelegak dan lavanya melimpah ruah. Kini, selepas hampir seabad setengah berlalu, ramai mula tertanya-tanya adakah penduduk dunia bakal berdepan dengan kuasa menakutkan Krakatau sekali lagi. Apatah lagi ia megah menunjukkan isyaratnya - lahar jingga terang disembur ke udara, asap hitam tebal bercampur dengan awam dan kesuraman malam digugat dengan sinaran merah.
“Ramalan gunung berapi semakin baik tetapi kita tidak mampu meramal sepenuhnya letusan yang besar dan luar biasa kerana ia memang luar biasa,” kata Pengerusi Sains Bumi di Universiti Durham, Profesor Jon Davidson, juga pakar gunung berapi yang mengkaji amukan terdahulu Krakatau. Rekod rasmi menunjukkan ketika kejadian pada 1883 itu, bersama-sama tsunami setinggi 36 meter yang dicetuskan, memusnahkan 165 kampung dan pekan, merosakkan dengan teruk 132 kampung lagi dan meragut 36,417 nyawa. Selepas 150 tahun kemudian, wilayah yang menjadi lokasi Krakatau antara Pulau Jawa dan Sumatera di Indonesia semakin padat, dengan petani ditarik ke kawasan itu kerana tanahnya yang subur. Tidak sukar membayangkan beratus ribu bakal menemui ajal jika satu lagi letusan kuat berlaku. Namun, wujud keraguan jika Krakatau meletus sekali lagi dengan kekuatan sama, impaknya akan jauh lebih dahsyat berbanding yang disaksikan pada abad ke-19.
“Gunung berapi mengulangi letusan seperti pada 1883 banyak kali. Pandangan biasa ialah Krakatau akan sekali lagi menjadi amat bahaya apabila mencecah saiz seperti pada 1883. Namun kini ia dua kali lebih kecil,” kata Marco Fulle, saintis dan pakar kaji bintang dan pakar gunung berapi kelahiran Itali yang merakamkan gambar itu. Bagaimanapun, tiada jaminan dapat diberi sama ada satu lagi letusan tidak akan berlaku pada masa terdekat. Dalam kejadian pada 1883, kapal Jerman, the Elizabeth, melaporkan melihat debu dan asap menyelubungi pulau Krakatau pada ketinggian lebih 11,000 meter ke udara pada pagi 20 Mei. Menyusul beberapa bulan selepas itu, hanya ada asap, bunyi bising dan semburan debu. Masalah itu tidak mendorong penduduk tempatan meninggalkan kawasan berkenaan, sebaliknya pertunjukan bunga api semula jadi itu menjadi tarikan. Semua itu berubah serta merta selepas tengah hari 26 Ogos apabila kejadian pertama siri letusan besar menyemburkan serpihan abu panas sehingga 35,000 meter ke udara dan kemudian pada jam 5.30 pagi keesokan hari, empat letusan besar menenggelamkan dua pertiga daripada kepulauan itu. “Ia adalah keberkesanan campuran magma dan air laut yang menjadikan letusan itu amat berkuasa. Air dapat memasuki ruang magma dan hasilnya, kepulauan itu musnah sama sekali,” kata Profesor Davidson. Pada asalnya setinggi 816 meter, Krakatau tenggelam sedalam 249 meter ke dalam laut. Seorang mangsa yang terselamat menceritakan saat tsunami melanda pada pagi itu. “Kami melihat satu benda hitam yang besar datang ke arah kami. Ia amat tinggi dan tidak lama kemudian kami menyedari ia air laut. Pokok dan rumah dihanyutkan. Kami berlari menuju ke satu tempat. Keadaan amat kelam kabut dan seorang demi seorang dihanyutkan air,” katanya. Beberapa tahun selepas itu, persekitaran Krakatau senyap sunyi. Bagaimanapun, pada 1927, wap dan batu dilihat menggelegak di dalam air dan tidak lama kemudian Anak Krakatau muncul dari dalam laut. Pada November 2007, gunung berapi itu mula menunjukkan tanda mahu menunjukkan kuasa sekali lagi tetapi penduduk berasa mereka sudah selamat apabila ia tiba-tiba senyap tahun lalu. Bagaimanapun, pada musim bunga tahun ini, Anak Krakatau menggegar semula. Letusan cukup menakutkan hingga menyebabkan berlaku ribut petir. Namun bagi sebahagian yang lain seperti Prof Davidson masih curiga satu lagi letusan besar akan berlaku tidak lama lagi. “Tidak terdapat cukup magma. Daripada melakukan ramalan seperti ini, saintis lebih bertanggungjawab melakukan apa yang terdaya untuk meminimumkan risiko penduduk yang tinggal berhampiran. Kami semakin baik dalam perkara itu,” katanya. Menjadikan peristiwa pada 1883 sebagai iktibar, penduduk di Selat Sunda cuma boleh berharap dan berdoa semoga kali ini saintis betul kerana ketentuan Allah tidak boleh diduga. Info
Krakatau memiliki kuasa letupan 13,000 kali lebih kuat daripada bom atom yang memusnahkan Hiroshima ketika Perang Dunia Kedua.
Purata suhu global berikutan letusan itu jatuh sebanyak 1.2 darjah Celsius
Lebih 90 peratus mangsa Krakatau maut akibat tsunami
Letupan dapat didengar sehingga 3,040 kilometer ke Perth dan 7,200 kilometer ke Sri Lanka.